諸法無我 ー自分というものは時に面倒くさいー

「自分探し」をしている方はいらっしゃいますか?

「自分とは何であるか?」「自分らしさってなんだろう?」
「本当の自分って?」…のように

”自分” や ”私” という枠の中にアイデンティティを探すのは、皆さんよくあることだと思います。
そしてやっと見つけた、または確立したアイデンティティからブレないように
必死にしがみついてる事もありますよね。
私も本当によくこの考えのループにはまる事があります。


ところで
自分のアイデンティティってそんなに大事なものでしょうか?
そこにどんな価値があるんでしょうか。
価値を感じているとしたら、それは誰が感じているのか。

私の場合、自分らしさを確立し、価値を感じているのは
他ならぬ自分自身です。
自分らしさが内側から湧き出ているというか…そうです、自然に湧き出てきている時は、最高なんです!
でもその最高な状態に執着しようとするものなら、それは途端に苦しさに変わります。

そしてなんと…
自分探しのループにはまった時や、自分らしさへの執着が生まれてくるにつれて
頭や心がものすごく固くなって、気持ちが悪くなります。
身体の感覚が「気持ち悪さ」として、気づかせてくれるんです。

頭が痛くなったり、肩がこったり、歯軋りをしていたり。
そんな身体のサインに気づいて
(あっ。やってしまったーーー。頑なに”自分らしさ”に執着してるじゃないかーーー)とハッとします。

その執着は必要なのかなあ…
自分らしさへの執着は、時にとても面倒で厄介なものかもしれません。


ー諸法無我ー

諸法無我というのは、いかなるものにも実体はないんだよ、というブッダ先輩の尊い教えのひとつです。
(私たちYOGA仲間の中では、愛情をこめてお釈迦様を ”ブッダ先輩” と呼んでいます、笑)

YOGAのレッスンの中でも、身体を使って同じことをお伝えしているのですが、
細胞ひとつをとっても、感覚ひとつをとっても、今この瞬間から離れたら、そこに実体はなくなる。
永遠にあるものとして勘違いしがちなこの身体でさえ、単なる一時的な状態に過ぎません。

「無我」とは、(確かにある)と感じやすい”自分”という存在さえ、実体はない、とします。
身体も心も、自分というもの、本当の自分なんてものは、ない。
そう考える自分自身にも実体はないんです。
「我思う、故に我在り。その我もなし」みたいな。笑。
仏教では、約2500年位も前から「無我」を説いています。

だとしたら、自分らしさへの執着で苦しむって、自分探しをするって、
ナンセンス。
水の中に水滴を探す、みたいに途方に暮れる作業でしょう。

私はこの「諸法無我」の教えによって、
自分を変えることにチャレンジをし続けています。
なかなか難しいことですが、まずは自我に執着していることに気づくことから。
気づいた瞬間、自分を変えるチャンスが訪れたと思って、無理しない程度にチャレンジします。(この無理をしない程度に、というところがポイントです)

年齢を重ねれば重ねるほど、経験や煩悩が蓄積していくとともに
自我が確立していき、簡単に「自分をないもの」には出来なくなります。

きっと毎日が味わい深い修行なんです。

ブッダ先輩の背中を見ながら、
心地よい自分らしさと自分なしさ(勝手に造語)を自分で選択していけたら良いんじゃないかと思います。

きっと自分らしさは求めるものではなくて、
周りとの縁起の中で自然に生まれてくるものなんだと思います。

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